CLIVE CARTHEW, escritor y dramaturgo, opina sobre "YÁMANA, TIERRA DEL FUEGO"

¡Hola a tod@s!

Entre dos grandes críticos: Clive Carthew izqda. y Gabi Gómez dcha.
Magnífica escultura de bronce "El Zulo" (Cartagena) en homenaje al 11m. de Victor Ochoa.
Hombre desnudo, interiorizado, reflexionando...

Os invito a leer la espléndida y profunda crítica que el escritor y dramaturgo inglés Clive Carthew ha realizado sobre mi última novela. Espero que os guste y os anime a su lectura. (For all of you, and especially for my english readers and friends I leave here the splendid and deep critique that the english writer and playwright Clive Carthew has made on my last novel. Hope you like it and encourage its reading).

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Novel Title: ¨Yámana, Tierra de Fuego¨ 

by Emi Zanón 

Carena Editors 

In all, this is a splendid read. Having passed the first twenty pages or so, I found it difficult to put down. The story carried me on; the mystery intrigued me and the romanticism of the Epilogue was most happily inevitable.

However, I am still wondering whether I have read a love story, a biography, a travelogue, a mystery novel or an anthropological study…or perhaps all of these...and something more.

Yes, something more...because it is not just a satisfying story engagingly developed and described. It seems also a way of reminding us of the two classical or fundamental ways of looking at the world. One is to look around us, exploring, investigating, and explaining with pragmatic, Aristotelian detachment all we see. The other way is to follow the teaching and perspective of Plato. This asks of us an honest introspection and audit of our emotional intelligence which carefully considers our feelings, reactions and our treatment of the other or of all others.

In Yámana, Emi chooses an anthropologist to give life to these two approaches; I think not by accident. An anthropologist is a scientist, but he is a more precisely a social scientist,; that is, a man who studies and records behaviours and ways of life. He thus uses a sapiential, empirical approach to measure and record what he sees, but he also adopts intuitional and emotional approaches to capture how he reacts and what he feels.  As we follow the life of the anthropologist, Krystov Wazyk, Emi introduces many  challenging but satisfying juxtapositions of these two approaches. For example, the contrast between intuition - or what Gabriel García Márquez perhaps means by his phrase “ la extrasensorialidad presente” (perceptions without accompanying feelings) - and empiricism (pp.114.) Another juxtaposition is that between particularly the  Nobel Peace and Humanism  prizes, and their funding by a fortune made from the scientific invention of deadly dynamite; then there is Darwin´s theory of evolution by natural selection versus ¨assisted evolution¨ or creationism. (33, 66): and also the lengthy travel by boat to the Tierra del Fuego at the beginning of the story and making the same journey by aeroplane at the story´s end.

The novel cointains much more, including magic and mysticism, apocalypticism leading to renewal, and the importance of believing in the Here and Now. At its conclusion, each reader is left to decide  - Aristotle or Plato,  science or senses, logic or love. What I have decided is that Yámana is a wonderful story which presents its every reader with an important challenge. 

February, 2016

Clive Carthew

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LA GENEROSIDAD

¡Hola a tod@s! 

Hoy inauguramos nuevo mes, y como viene siendo habitual (esta vez puntualisima)  os dejo un nuevo artículo que he titulado "La generosidad"  (publicado en las revistas "Tú mismo", "Así es Buñol", y en el periódico "Hoy un click"). 

Espero que os guste y os deseo, con todo mi amor, ¡un felicísimo febrero!

Nueva Consciencia

Opinión                                                                     

por Emi Zanón

LA GENEROSIDAD

<<La generosidad no es solo una demostración de nobleza, sino la tarjeta de identidad de los aventajados de la especie>>.

De mi libro “La voz blanca”, aforismos, reflexiones y poemas místicos y de la naturaleza.

Todas las virtudes son realmente formas de perfección en el hombre. Manifestaciones de su más íntima y sagrada esencia. Esencia que se va manifestando a lo largo de su propio camino evolutivo, de sus vivencias y realizaciones. Todos los seres humanos como especie tenemos que recorrer el mismo camino, pero no todos estamos en el mismo tiempo o lugar de ese camino. De ahí, que las personas que son generosas, a mi entender, son aventajados, pues han dejado atrás en el camino, han sorteado ya, el egoísmo, la avaricia, la envidia y otros tantos pedruscos y escollos difíciles de superar.

La palabra “generosidad”  viene de la raíz indoeuropea “gen” que significa: engendrar, dar a luz, y se acompaña de dos sufijos, el primero de ellos “oso” que indica “abundancia”, y del segundo “dad” que significa “cualidad”. Así pues, su raíz etimológica (me encanta estudiar y buscar la raíz, los orígenes de todo y especialmente de las palabras) literalmente nos dice que la generosidad es la cualidad de dar en abundancia. Dar no solo lo que uno tiene sino lo que uno es. Darse al cien por cien. De ahí que generosidad vaya unida a bondad, dignidad, voluntad, caridad… (Hasta el siglo XVIII, el calificativo de  hombre generoso, era dado a un hombre por naturaleza valiente y noble).

Han sido muchos los pensadores, los filósofos, los escritores y mentes lúcidas de todos los tiempos y lugares que han escrito sobre las virtudes del hombre. Miguel de Cervantes escribió en “El Quijote” que <<la sangre se hereda, y la virtud se aquista>>. Aristóteles dijo que <<la virtud, como arte, se consagra constantemente a lo que es difícil de hacer, y cuanto más dura es la tarea más brillante es el éxito>>.  Platón: <<el objetivo de la educación es la virtud>>. Pascal: <<la virtud del hombre no debe medirse por sus esfuerzos sino por sus acciones cotidianas>>… Y no sigo pues no hay espacio suficiente para todos ni yo tengo pleno conocimiento de ellos. Sin embargo, basta con esta última asertación de Pascal, para entender que la virtud, en este caso concreto “la virtud de la generosidad” se va conquistando con nuestras acciones. Acciones altruistas y filantrópicas. Altruistas porque no debemos esperar nunca nada a cambio, simplemente dar por dar (no por no sentirse culpable, no por darnos más brillo, etc.), y filantrópicas por mostrar el amor incondicional a la raza humana y a uno mismo, pues generosidad es perdonar a los que nos han hecho daño, a los que nos han hecho sufrir, y también el concedernos perdón a uno mismo, el perdonarnos por aquellas acciones que nunca hubiéramos deseado haber ejecutado.

Es una gran responsabilidad la que los padres tienen con sus hijos en este sentido. La virtud y el valor de la generosidad se aprende y desarrolla desde los primeros años. Y se aprende con el propio ejemplo de los padres, que ya, con su propia labor en el hogar,  en el sustento, en la educación, en el amor incondicional hacia sus hijos… van despejando el camino de pedruscos y escollos para que crezcan y lleguen a la plenitud de su formación como personas, y más que eso, como “seres humanos” que llevan en su esencia la cualidad de dar en abundancia, especialmente, Amor.

De la hormona oxitocina relacionada con la generosidad dedicaremos posiblemente otro artículo, pues el espacio para este se ha terminado. Solo me queda deciros que practiquéis la generosidad pues veréis además del gran gozo que produce su ejercicio, cómo llega a vuestra vida la abundancia en todo.

“Conócete a ti mismo y conocerás el Universo”

Emi Zanón

Escritora y Comunicadora de la Nueva Consciencia

http://emizanonsimon.blogspot.com.es/